阎罗王的来历 阎罗王是谁担任

阎罗王的来历 阎罗王是谁担任

即使是大奸大恶之徒,天不怕地不怕,也没有不怕阎罗王的。那么阎罗王是怎么来的呢?真有阎罗王吗?

其实中国古代原本没有阎王的观念,佛教从古代印度传入中国后,阎王作为地狱主神的信仰才开始在中国流行开来。在古代印度神话中,阎王是管理阴间的王。佛教创立后,沿用了阎王的观念,认为阎王是管理地狱的王。阎王信仰随佛教传入中国后,中国人是比较认同地狱观念的,只不过做了些许改造,在阎罗王上面又立了几个道家的神,这样,阎罗王便不再是阴间的第一把手,只成了一个负责具体审判事务的官员。再后来,审判的权力也被分割,一个阎王又成了“十殿阎罗”。

至于阎罗王之位到底是谁在担任,自隋唐到清末,产生了多种说法。一种说法是隋将韩擒虎。《二十四史》多讳鬼神,但韩擒虎死后做阎罗的传说,竟被记入本纪,可见此说在当时十分流行。据说当时韩擒虎未死时,便有阴间众官吏来接。隋文帝杨坚听说,专门设宴为他送行。

另一说法是北宋名相寇准,寇准向以公正秉直闻名,估计是出于这个原因,民间“推选”他当阎罗。还有一种常见的说法便是北宋的龙图阁直学士包拯。以包拯的刚正直言,执法严峻,自是阎罗王的最合适人选。甚至有人说他在世时便已经开始着手审理阴间案子 ,所谓“日断人间,夜判阴间”,为死后的正式赴任做好了准备。另有说法则是南宋丞相江万里,他为人刚直,触犯权奸贾似道后回乡。后来元兵攻破南宋,他投水自杀。民间推举他,多半也是因其刚直不阿。

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